Lavagens Cerebrais Dissimuladas

Alguns grupos espiritualistas podem esconder processos de lavagem cerebral, mas podem ser evitados observando-se algumas regras simples (...)

a) Qualquer grupamento que diga que é o melhor incondicionalmente, está errado. É um gesto de extremo fanatismo. Quase tudo tem um lado bom e um lado negativo; o que é bom para um pode não ser para outro. Parto de um ponto de vista simples e científico relativístico de que "tudo é relativo" e que depende do ponto de vista do observador, do nível de consciência e da dimensão de onde se observa.

b) Quando se repete insistentemente uma ideia, é pura lavagem cerebral. A insistência em uma ideia impede os mais fracos e influenciáveis de pensar e exercer o justo livre-arbítrio.

Exemplos:

"Quem sair daqui perde a salvação";

"Se sair daqui perde a programação existencial";

"Se sair daqui perde a melhor oportunidade da vida";

"Nós somos os mais evoluídos"; "Nós somos portadores da verdade";

"Aqueles que não estiverem conosco não serão salvos";

"Aqui é difícil, mas é aqui que se evolui melhor".

É nestes casos que, se você tiver vontade de sair, deve fazê-lo, e assim tudo dará certo para você.

As lavagens cerebrais começam devagarzinho e vão ficando mais fortes com o tempo, e a pessoa se envolve de tal forma que começa a acreditar naquilo. Quando ela chega ao local, já encontra um certo número de pessoas envolvidas e sofre um contágio bioenergético. Quando chega, já existe uma forte bolha energética, uma egrégora, um holopensene que induz quem entra nele e no qual é fácil entrar e sair é difícil. (N.E.: Pensene e holopense são termos propostos por Waldo VIeira, na Conscienciologia. Pensene seria o "pensamento + sentimento + energia consciencial". Holopensene é o conjunto total de pensenes que ocorrem num determinando ambiente);

c) Qualquer lugar que o prenda de alguma forma, causando sentimento de perda, de medo ou de culpa, é sinal patente de incisiva lavagem cerebral. Assim, é certo que você deve cair fora sem dizer tchau e, de fora, reavaliar bem todo o processo;

d) Grupos que limitam o material de estudo dizendo que este tem de ser somente de tal autor( ou grupo de autores, espíritos ou de médiuns), estão limitados e errados, pois a verdade não está apenas numa pilha restrita de livros ou apostilas, mas em muitas papéis e mentes mundo afora, em diversas doutrinas, filosofias, religiões, idiomas e culturas, e nenhum é melhor ou pior, embora tenha seus lados positivo e negativo. O grupo que o incentiva a pensar, a ler qualquer material sem discriminação, a frequentar outros grupos, seja por curiosidade, motivo de pesquisa ou para escolher com que mais tem afinidade, é um grupo sadio e de livres-pensadores;

e) É conveniente ter o espírito crítico, a mente questionadora, ser perguntador, não ter medo de ser chato ou de ser chamado de egóico. Locais nos quais você não puder questionar ou perguntar, não servem. Não adianta também poder perguntar e não obter respostas coerentes. Respostas muito místicas, obscuras, que muito falam e pouco explicam, também não servem. Alguns "gurus" complicam a resposta para querer se passar por sábios sofisticados querendo criar um certo ar de superioridade, que o "humilde discípulo" não conseguiu entender a explicação; mas é ele(o guru) o incompetente. Se é guru, é professor, tem que ser didático e respeitador, pois o mestre tem que respeitar seu discípulo, uma vez qeu ele sabe mais e, assim, é mais responsável e mais cobrado espiritualmente. Ser didático é expor a matéria de forma fácil e simplificada para que o maior número de pessoas possa entendê-la;

f) Observe se o ambiente é fraterno ou é áspero. Um ambiente áspero não é o de verdadeiros espiritualistas, mas por outro lado um ambiente fraterno demais, tipo água com açúcar ou chá com torradas, pode não prestar para nada, pois um grupo espiritualista tem de prestar trabalho, ter disciplina, ter responsabilidade, estudar, prestar assistência de consolação e de esclarecimento, senão só vai servir para tomar chá com torradas e contar piadas no bar. Há hora de brincar e de trabalhar, mas o trabalho é sempre prioritário.

Para terminar, observe os objetivos maiores do grupo em que você almeja entrar, e repare se é pautado no verdadeiro amor cósmico, incondicional.

Acho natural que os grupos solicitem contribuições, até mesmo em valores, para subsistirem, e também um pouco de sacrifício digno de seus frequentadores em forma de prestação de serviço e mão-de-obra voluntária e adequada às circunstâncias peculiares.

Dalton Campos Roque - Sexto Sentido no. 82